О нас

Когда я впервые попал в Плиску, я почувствовал какое-то магическое воздействие. Я представил себе величие этой древней христианской столицы, в которой происходили события, оказавшие влияние на жизнь людей во всем европейском мире. В IX веке Базилика представляла собой самый большой храм в Европе – длиной 99 м и 30 м. шириной. Плиска простиралась на 23 кв.км – в то время Рим занимал 14 кв.км, Константинополь — 17.

Плиска является не только первой, но и самой долговечной столицей Болгарии — 212 лет (681 – 893 гг.). Преслав был государственным центром всего 78 лет (893 – 971 гг.), Тырново – 206 лет (1187 – 1393 гг.), а София была избрана столицей в 1879 году. Мне было немного грустно, что начало болгарского государства и культуры, которое было завершено с таким расцветом, сократилось до маленького городка, каким он является сегодня, и о нем говорят и делают гораздо меньше, чем он того заслуживает.

Наиболее волнующим было то, что где-то здесь была создана кириллица – азбука с самой мученической исторической судьбой. Я знаю четыре азбуки, но ни одна другая письменность не подвергалась таким гонениям и страданиям. Ее сторонники проявляли несломимый дух в деле ее защиты. Армянская письменность намного древнее славянской. Она была создана в 405 г., но помощником нашего создателя письменности был действующий патриарх, поэтому не существовало трудностей при ее введении.

Восемь болгарских святых участвуют в создании кириллицы: Кирилл и Мефодий, Климент, Наум, Ангеларий, Савва, Горазд (св. Седьмочисленники) и царь Борис. В сущности немногие отдают должное первому болгарскому царю в деле принятия и утверждения кириллической азбуки. Феофилакт Охридский определяет его как человека «очень здравого ума и склонного к добру». И говорит, что он понимал важность алфавита как способа получения «духовной пищи» от обращенных людей, выводя их из «скифского заблуждения» к познанию «истинного и самого правильного пути». Борис создал наилучшие условия для работы учеников Кирилла и Мефодия, обеспечил их домами и всем необходимым, чтобы они не испытывали никакой физической нужды, выполняя свой святой труд. И даже после принятия монашества он не теряет из виду происходящее в стране. Когда христианство в стране оказалось под угрозой, он дважды снимал рясу, чтобы защитить его — первый раз, чтобы отобрать трон у своего сына Владимира Расате, который пытался вернуть страну к язычеству, а второй раз, чтобы привести болгар к их очень важной победе над мадьярами. Таким образом, Борис сохранил и христианство, и письменность, которая его провозглашала.

Именно поэтому мне захотелось вдохнуть жизнь в место, откуда кириллические буквы отправились в мир, разбудить память об их величии. Потому что мученический способ их создания и утверждения представляет собой исторический повод для гордости и непоколебимости веры всех тех, кто использует кириллическую азбуку. К сожалению, сегодня эти ценности все больше блекнут.

Двор кириллицы появился для того, чтобы высветить значимость Плиски не только для болгарской, но и для общей культурной истории. Потому что, хотя кириллица появилась как письменность для славянских христианских народов, но сегодня миллионы мусульман, буддистов и представителей других религиозных общностей также пользуются азбукой, созданной болгарами святыми.

Я посвящаю этот культурный ансамбль памяти моей матери за все то, чему она меня научила.“